「一組」

政治家陳映真與藝術家陳映真，寫評論的陳映真與寫小說的陳映真，該怎麼看？

我以為，這是「一組」密不可分的心智活動，前者是「進去，去作，去革命」，後者是「沈澱，思考」。沒有後者，不會有前者，但沒有前者，後者也不會深刻。

陳映真的兩面，是engage與disengage，入世與出世，熱與冷，瘋狂與冷靜，「一組」不可分的特質。

當代對陳映真的閱讀著重小說而輕評論，是知識分子自我逃避的狀態。逃避什麼呢？逃避面對這「一組」engage/disengage，行動/思考, 瘋狂/冷靜的心智上的必然緊張。（小說中對於「瘋」的種種書寫，實際上是透過主體在disengage下極其冷靜中完成的，而評論文中種種看似理論性的詞語與激辯，實際上卻是engage下的某種「瘋」。冷靜的人寫瘋事，瘋顛的人寫理論性的文字。）。

而這「一組」相依存的心智活動唯有透過同時閱讀陳映真的評論與小說，才有可能獲得解答與超越。把陳映真閱讀成一個「整體」，有一組組相互依存、相互矛盾、相互緊張的心智活動，才有可能面對「自己」種種隱匿的selves，讓他們看見彼此。閱讀他，也是閱讀自己。

（姚1988：17）

在我看來他所寫的其他文字和他的小說，事實上是一體的兩面，所不同的只是表現的形式。小說是內蘊的，含蓄的，潛移默化的，是屬於藝術的形式；而其他的文字是說理的、明示的，訴之於吾人思考的邏輯的形式；因此理論是他小說的延伸，小說是他理論的變形。因為陳映真正是這樣一位真誠的作家；他是入世的，為人生而藝術的。只有在他對現實有所感、有所思、有所作為時，才發而為文；他可以採取小說的形式，也可以採取其他的形式。

即使如此，但是就我所了解的陳映真言，我仍然堅持我的看法，他是一位真正的藝術家。因為上天賦與他一顆心靈，使他善感，能體會別人難以體會的；上天又賦與他一雙眼睛，能夠透視事物的內在，見人之所未見；上天復賦與他一枝筆，揮灑自如，化腐朽為神奇。因此我敢於預言，當時代變遷，他的其他的文字有可能漸漸為人遺忘，但是他的小說將會永遠留存在這個世界！這就是藝術奇妙的地方。

（趙2009：1）

陳映真的最深刻的思想往往是蘊藏在他的小說創作……他的小說所處理的問題往往不見得是論文、隨筆與評論所能夠深入處理的……他的小說往往較其他文體展現了更大的複雜張力、曖昧難決、自我懷疑，以及深度提問。