政治判斷

'政治'是為朦朧的現實畫張顯像圖，'判斷'即是分辨這張圖裡頭所隱含那一條最可行之路。運動的路上最危及的時刻總有許多人來獻計，企圖說服你：這才是唯一有救的方法。


民主的前提在於相信現實對每個人展開不同部分的自己，也就是說每一個人所畫出來的圖都不同但都是可信的，差別只是有人的還未成型，有的比他人清晰。但未成型的不一定比那清晰的更重要。然而清晰的通常強勢。澤君以前常說：我有一種感覺....。這樣的說法是不清晰的，說不清楚的程度接近於女巫，但女巫通常是掙扎的去說出真實的人，將不可說化為可說。是動搖既有結構的力量。

政治判斷最難的時刻是牽涉到人(或地方、或議題)生死的時刻，也有束手無策絕望的時刻。因此總會有一種時刻你會有類似安寧療法的心態。斯帆說的非常好：

「我覺得安寧是重要的也是必須的，當所有醫療都無法再動了之後是代表不能治，不代表人會死，沒有安寧會使人掉得很快。這不是要不要安寧的問題，是安寧的範圍與界線在哪裡？安寧應該是一個檯子，把其他地方都束手無策的人撐起來。撐起來之後呂德昌還是呂德昌，而不是扣了一頂安寧就被主宰的「安寧病人」」

搭一個檯子把束手無策的人撐起來，是集體與民主的力量。而重點是撐起來後他還是他不能是被主宰的安寧病人。

(社運不是無敵的，總有個極限在那裡，面對極限，或是沒有救的議題，你也還是提供一個類似安寧的東西。就是撐個台子出來想辦法，陪伴他給他力量，但你想的辦法的確可能'拖'一段時間，社運不能討厭拖。安寧病房最恐怖的是'怕人家拖'，因為資源有限，還是想早早'結案'換下個案子。)